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Pourquoi continuer ? Le noyé un instant abandonne. S’abandonne.
Au-dessus, il est vrai, la vie est là. L’enfer aussi, non moindre, pourquoi s’acharner ? Les enfers liquides se referment mollement, on dit qu’elle est morte, jadis, les enfers liquides se replient mollement, le noyé s’abandonne et tout va s’abolir. Enfin. L’air manque. Tout est flou. L’air manque. Tout est pire. Oui, tout est pire, vraiment, l’air manque, les noyés sont gonflés d’eau, du moins est-ce ce qu’on dit. L’air manque atrocement, horriblement, cela flotte. C’est atroce. Mais tout est pire. S’arrêter est pire ; il faut remonter.
La surface des eaux est pire mais il faut remonter. Cela demande un effort inimaginable. L’eau se refermait lentement. C’est une poussée extraordinaire dont il ne se serait jamais soupçonné, un effort infini, un effort infini, immense, plus vaste que les eaux. C’est tant d’impossible à accomplir que cela s’accomplit. Effort désespéré de la noyade, tout est pire, mais il ne peut périr noyé.
Jadis elle est morte mais elle l’aimait. Elle n’a pas senti que les eaux tentaculaires la berçaient, elle emportait son image. Non, pardonne-moi, elle aussi a tenté un dernier sursaut mais d’autres silences l’accablaient et l’entraînaient. En vain, elle essaya et de dût être atroce. In memoriam.
Et c’est pourquoi ils tentent de se redresser, de revenir. L’effort est immense et certains, épuisés, sont pâles et blêmes de leur abandon.
(…)
Je relis ces lignes et elles se superposent à d’autres images, et d’autres images encore se superposent à elles.
Toutes ces scènes de noyade aujourd’hui laissent des corps sur les côtes de l’Europe. Les images nous parviennent, accompagnées d’un commentaire. D’eux, c’est tout ce qu’il reste, une image et un commentaire. On aperçoit des corps dans des couvertures. La mer en apportera d’autre quelques jours plus tard, et ils effaceront les précédents. On ferme tous les yeux un instant. On préfère ne pas voir mais on ne peut pas ne pas ressentir. Ce n’est pas possible.
Sur les côtes, les plages ensoleillées de la Méditerranée, des corps échouent que la mer a dévorés. Les eaux de nos côtes sont coupantes comme des lames de rasoir.
Des corps échouent, qui tentaient seulement de rejoindre, vivants, nos côtes, qui tentaient de dérouler le fil de leur vie. Et derrière chaque corps, chacun de ces noyés, il y a une scène irréductiblement singulière, d’une vie qui préfère prendre un bateau dans la nuit, tenter sa chance pour rejoindre des côtes lointaines. Il y a donc un moment où il faut décider de mettre sa vie sur quelques planches, pour traverser la mer, pour continuer à dérouler le fil de ses espoirs.
Puis ils échouent sur les côtes ensoleillées.
Et cet homme, qui tenta de traverser la Manche pour passer en Angleterre. Quand on l’a ramené à terre, il disait qu’il se récitait des poèmes. Je n’ose même pas imaginer ce que c’est que traverser la Manche, la nuit, avec pour seul bateau un triangle de bois et des flotteurs, en compagnie des poèmes qu’on aime. Je n’ose pas l’imaginer.
Toutes ces scènes nous parviennent, on ne peut pas ne pas les entendre. N’est-ce pas ?, on ne peut pas ne pas les entendre. On ne peut pas ne pas les conserver en soi. Les coucher dans sa mémoire. Je ne sais pas comment nous faisons pour ne pas penser seulement à cela. Pour penser à autre chose. Pour repartir dans la vie. Ensuite.
Texte et image : Isabelle Pariente-Butterlin
La mer est la nouvelle frontière et les vagues ses garde-côtes.
Merci pour ces mots pour eux, pour ces pensées. Ne sais comment exprimer ma reconnaissance pour avoir pris ma main dans ce penser.
merci pour ce texte. « on ne peut pas ne pas les entendre. N’est-ce pas ? » C’et vrai.
mais on sait que si on veut que l’abandon soit total il faut ne pas en rester à sa volonté, sa pauvre volonté d’abandon, qu’il y aura le corps qui fera violence, qui poussera vers surface, vie, qui même mesurera son effort pour qu’il soit durable, et que les pierres dans les poches ou liées ce n’est pas sot
parce qu’ensuite restera le bonheur amer et le mépris de vivre dans l’air
Faire la différence, peut-être, entre les candidats à la noyade qui ne souhaitent plus, sans doute, que mourir, et ceux qui se jettent à l’eau avec toute la force de leur espoir d’avoir une vie meilleure ailleurs, dans un autre pays, et qui trouvent la mort, eux aussi, parce que les pays qui pourraient les accueillir ont construit autour d’eux une forteresse infranchissable! Comment est-il possible d’accepter la possibilité statistique de la mort des autres?
Relu, à la date anniversaire de ce texte
et
abattu, un peu, beaucoup, de voir que
rien n’a changé
si ce n’est en pire.
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